Uno de los aportes más valiosos de esta publicación lo constituye el trabajo de campo etnográfico, a través de entrevistas a pobladores, particularmente “algunos abuelas y abuelos” de la comunidad:

Las abuelas y abuelos indígena xinkas constituyen también un reservorio importantísimo de saberes. A través de la tradición oral, los antepasados han contado a las siguientes generaciones distintos aspectos de la cultura xinka: la forma de trabajar la tierra; la elaboración de artes y manufacturas… Así como innumerables relatos sobre las montañas, ríos, lagos y seres que eran y son dueños de la naturaleza. Para entender la identidad xinka, la “historia oral” u “oralidad” resulta tan valiosa como los documentos redactados por los profesionales (Dary & Galindo, 2015)

Finalmente, Dary y Galindo afirman que:

El conocimiento de los orígenes y desarrollo histórico de un pueblo es importante, porque permite comprender el pasado, la situación que se vive en el presente y el camino que se desea recorrer en el futuro (2015).

Referencia

Dary, C. & Galindo, G. (2015). Historia e Identidad del Pueblo Xinca. Guatemala: Universidad de San Carlos de Guatemala, Dirección General de Investigación, Instituto de Estudios Interétnicos.

Sobre las autoras

Claudia Dary. Doctora en antropología social. Investigadora titular a en el Instituto de Estudios Interétnicos y de los Pueblos Indígenas (IDEIPI) de la Universidad de San Carlos de Guatemala y en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), Guatemala.

Gretel Galindo. Estudiante de antropología de la Escuela de Historia de la Universidad de San Carlos de Guatemala.