Uno de las transformaciones más significativas derivadas del fenómeno migratorio de guatemaltecos hacia los Estados Unidos lo constituye la denominada arquitectura de remesas, la cual consiste en “La mejora y construcción de viviendas en los lugares de origen”, como lo afirma Ruth Piedrasanta Herrera en el artículo "Migraciones, remesas y transformaciones en el espacio doméstico y el hábitat de comunidades indígenas en los Cuchumatanes, Huehuetenango, Guatemala” (disponible en el enlace anterior) publicado en la revista Ciencias Sociales y Humanidades de la Dirección General de Investigación de la USAC. Pese a la relevancia de este fenómeno para la cultura, el paisaje y las comunidades:

son pocos los trabajos que se centran en las transformaciones de las viviendas en comunidades mayas a raíz de dichas migraciones, y los cambios que ello supone en términos de relaciones familiares, en la reconfiguración de los espacios domésticos y la reorganización del hábitat —entendido como el conjunto de condiciones de organización y poblamiento del hombre en el medio donde vive— que se está llevando a cabo a gran velocidad en dichas comunidades, al igual que otras zonas del país (Piedrasanta, 2016).

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Dada la conmemoración del pasado 10 de mayo, enviamos un afectuoso saludo a todas las madres de la región y aprovechamos la oportunidad para invitar a la reflexión sobre una problemática muy sensible relativa a la condición de ser  mujer y madre: la migración por violencia de género, la cual además de vulnerar los derechos elementales, es "invisibilizada como migración económica". Para ello les compartimos un artículo publicado en nuestra revista Ciencias Sociales y Humanidades, por la antropóloga Sandra E. Herrera-Ruiz (2017) “La violencia de género invisibilizada bajo la categoría de migración económica en mujeres-madres centroamericanas”, disponible en el enlace:

https://digi.usac.edu.gt/ojsrevistas/index.php/csh/article/view/462/264

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El 1 de mayo se conmemora el Día Internacional del Trabajo o del Trabajador, como homenaje a un grupo de sindicalistas estadounidenses denominados “mártires de Chicago” quienes fueron ejecutados por realizar una protesta laboral. Los trabajadores exigían una reducción a 8 horas de la jornada laboral, que en muchos casos se prolongaba hasta 16 horas al día. En numerosos países esta conmemoración suele ser un día festivo que se emplea con fines reivindicativos de diversas causas de tipo laboral.

La revista Ciencias Sociales y Humanidades envía un saludo fraternal a la clase trabajadora guatemalteca en su día,  se solidariza ante esta crisis sanitaria mundial y  aprovecha esta conmemoración para compartirles un artículo y un ensayo de dos destacadas científicas sociales, publicados en 2014 y 2018.  

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Martes, 16 Julio 2019 09:26

El trabajo infantil no es un juego

¡Un niño prefiere jugar que trabajar porque es su espacio lúdico de aprendizaje! 

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